SistaGod - SistaGod
| SistaGod | |
|---|---|
| Режиссер | Роберт Яо Рамесар |
| Произведено | Роберт Яо Рамесар |
| Написано | Роберт Яо Рамесар |
| В главных ролях | Эвелин Цезарь Манро Майкл Черри Николь Минерв Индиго Минерв Мэттью Макхью Яшмин Кампань |
| Передал | Эвелин Цезарь Манро |
| Музыка от | Пещера Андерсона Элла Андалл |
| Кинематография | Эдмунд И. Аттонг |
| Отредактировано | Дебра Лезама |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 72 мин. |
| Страна | Тринидад и Тобаго |
| Язык | английский |
SistaGod является тринидадцем 2006 года фантазия драма, первый в трилогии[1] режиссером Роберт Яо Рамесар.[2] В фильме снимались Эвелин Цезарь Манро,[3] который также служит рассказчиком истории. Она играет роль Мари (Систа-бога), которая превращается из девушки, обманывающей смерть, в предвестника самой смерти.
Фильм очень сюрреалистический, с запоминающейся музыкой и Ориша песни в исполнении женщин калипсон Элла Андалл. Несмотря на жанр, в этом фильме практически нет визуальных эффектов и почти нет диалогов, но вместо этого больше внимания уделяется образности. Тринидадский Карнавал играет неотъемлемую роль в фильме с использованием традиционных персонажей, которые популярны и сегодня.
участок
 | Краткое содержание сюжета этой статьи может быть слишком длинный или чрезмерно подробный. (Ноябрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Действие фильма начинается в начале 1990-х годов. Белый американский солдат, служивший в Война в Персидском заливе как снайпер, выброшено на берег на тринидадской земле. Он потрясен войной, с мышлением 12-летнего ребенка. За ним ухаживает медсестра афро-тринидадского происхождения, которая помогает ему реабилитировать. В конце концов они влюбляются.
Мари, дочь солдата и няни, была зачат на кладбище. Поскольку девочка темнокожая, солдат отрицает, что она его ребенок, и оставляет мать. Медсестра сходит с ума, ее отправляют в психиатрическую больницу, где она день за днем рассматривает фотографии себя и солдата. Мари забрала к себе «Нан», ее приемная бабушка-индус, в Сент-Джозефе, Тринидад. Они живут недалеко от кладбища, где, по ее словам, она слышит, как души умерших пытаются воскреснуть.
Однажды из любопытства Мари собирает с дерева гроздь отравленных ягод и ест их. Она не умирает, но язык ее потемнел. Нан создает противоядие от яда, используя лекарственные травы.
Ее мать, в конце концов, выпускают из приюта, и однажды она ведет Мари в церковь. Подойдя к церкви, они видят женщину и троих ее детей. Женщина, по мнению Мари, похожа на Мисс Вселенная. Трое детей (два мальчика и девочка) - ее сводные братья и сводная сестра соответственно. Две женщины смотрят друг на друга, застыв посреди улицы. Мать Мари уходит, оставляя семью идти другим путем.
В восемнадцать лет, когда Мари спит однажды ночью, у него есть предчувствие будущего. После этого сна она понимает, что она Новая Мессия. Ее присутствие на Земле ознаменует событие, известное как «Апокалипсо», после которого «все исчезнут».
Полагая, что Мари одержима духом, Нан нанимает популярного телеевангелист к изгнание нечистой силы ее. Мари остается на своей кровати, когда телеевангелист начинает. Когда он говорит с ней, чтобы ее освободили от духа, она внезапно впадает в судороги и свет светится из ее рта. Телепроповедник в конце концов сдается и предполагает, что дом Нэн одержим, что заставляет ее приемную внучку вести себя странно. Принято решение сжечь дом, заставляя Нан оставаться в доме своей сестры. Потеря дома влияет на Нан, которая умирает через несколько дней. Она похоронена на похоронах костер, используя записки из ее дома.
Телевангелист возвращается, чтобы завершить снос дома Нэн. Он пытается утешить Мари, дав ей игуана что он поймал. В конце концов она освобождает игуану, после чего ее сбивает машина. Она смотрит в машину и видит лицо своего отца. Ее отец вернулся на Тринидад много лет назад, чтобы открыть паб, стены которого были расписаны изображениями войны в Персидском заливе.
Несколько дней спустя Мари забеременела. Мать, услышав эту шокирующую новость, угрожает кинуться с вершины водопада, расположенного недалеко от ее родного города. Вместо этого она создает для дочери костюм Baby Doll. Кукла-младенец в мифологии карнавала - это девочка-подросток, одетая во все белое, которая носит белую маску, чтобы скрыть свой стыд за беременность в таком раннем возрасте. Теперь в костюме Мари приняла новый образ - SistaGod.[4]
Однажды Мари приснился сон, в котором она была одета в костюм Baby Doll (который она носит на протяжении всего фильма) и «плывет по деревьям». Вместе с ней плывет ее приемная бабушка, за ней - отец и телепроповедник, раскинувший руки с Библией в левой руке. Все четыре теперь выровнены, все еще плавают. Сон заканчивается, и Мари показывают идущую от водопада. Потом приходит ее мать, идя к нему. Она опрокидывает голову в бассейне, вытянув руки, и топится. На следующий день Мари спешит в дом своего отца, чтобы рассказать ему о смерти матери. Несколько дней спустя он посещает ее могилу. Мари приходит ночью, оставляя свечи для освещения надгробия. Затем она вспоминает, как ее мать говорила ей, что она вернется на Землю в огне.
На следующее утро начинается карнавальное шествие. Это день перед Апокалипсисом - концом человечества. Все участники одеты как традиционные карнавальные персонажи, такие как Ослики, Летучие мыши, Полуночные грабители, Книжники, Дама Лотарингия и причудливые Синие Дьяволы. В детстве Мари не могла принимать участие в карнавале, а могла только смотреть со страхом и трепетом. В этот день она просто наблюдает за гулянием. По мере появления синих дьяволов празднования становятся более интенсивными и пугающими. Понимая, что конец близок, Мари спрашивает ближайшего Книжника (который держит книгу с именами душ, отправляющихся в ад), есть ли там место для остального человечества. Он говорит ей, что в настоящее время ад перенаселен. Наступает ночь, и Синие дьяволы продолжают свои разглагольствования и бреда. Затем начинается Апокалипсис.
На следующее утро Мари видна стоящей у стены. Вся стена исписана именами. Она - человек, переживший Апокалипсо, и начинает ходить по пустым улицам. Она предполагает, что боги - единственные выжившие, когда проходит мимо гигантской статуи индуистского бога обезьян. Хануман.
Она продолжает бесцельно ходить, пока не садится перед деревом. Ей больно, у нее только что отошла вода. Она рожает, что символизируется светом (похожим на тот, который освещал ее рот во время экзорцизма) между ее ног. Экран становится черным, и на нем появляются слова «Конец начала». Эти слова исчезают, после чего мы слышим плач новорожденного ребенка Мари.
Рекомендации
- ^ "Кинокомпания Тринидад и Тобаго". Тринидад и Тобаго Film Company Limited.
- ^ «Рамесар: кино может изменить мир». Хранитель Тринидада. Получено 2009-09-15.
- ^ "Актриса Sistagod в Лос-Анджелесе на премьере фильма", Хранитель Тринидада, 19 февраля 2007 г.
- ^ «Систагод - онлайн-пресс-кит FFW». Кинофестиваль Мир.