Siida - Siida

Общины оленеводов / Саамское поселение XVI века в Сапми

В Сиида это Саами местное сообщество, существующее с незапамятных времен.[1] А сиида (в разных Саамские языки Cearru, Сиида, сита, воздушный змей), или «оленеводческий район», Саами олень пастбища, оленеводческий отряд и корпорация работает на экономическую выгоду своих членов. Оленеводство siida сформировалось как приспособление древних принципов siida к крупномасштабному кочевому оленеводству.[1] Это называется самби («Саамская деревня») в Шведское право, Rebeitedistrikt («район оленьих пастбищ») в г. Норвежское право, и палискунта в Финское право. Скотоводческая организация немного отличается от страны к стране, за исключением Россия, где колхоз заменил эти более ранние организации.

Швеция

В Швеции членство в сииде следует «правам скотоводов», основанным на срок давности, и ограничен для лиц саамского происхождения. Эти права также включают охоту и рыбалку с целью получения прибыли. Есть 33 горных сиида, 10 лесных сийда и 8 концессионных сийда, разделенных по исторической протяженности, использованию летних и зимних пастбищ и т. Д. Членство требуется для осуществления прав скотоводов. Это также требуется для владения оленями, за исключением концессионных сийда, где даже нечлены сиида могут владеть «обслуживающими оленями», обслуживаемыми членами сиида, получившими концессию на пастбища в качестве оплаты. Этот обычай восходит к древним традициям, когда олени использовались оседлым местным населением в повседневной жизни. Экономическая деятельность в современных сидах ограничивается получением прибыли от прав скотоводов. Помимо географического и экономического характера сиида, она также связывает членов культурно и социально.

Siidas в Швеции разделил саамов на две группы. Членство в основном ограничено теми, чьи предки были кочевниками до 1886 года, что исключает возможность членства в сииде большинства шведских саамов.

Норвегия

В Норвегии скотоводческая деятельность требует членства в отряде (дрифт), что соответствует стаду оленей. Право заниматься скотоводством основано на срок давности и ограничивается лицами саамского происхождения.

Тем не менее, до недавнего времени (2007 г.) саамская сиида не была официально признана норвежскими национальными властями. Вместо этого власти сохранили собственное строительство оленеводческих районов. Сиида и использование в ней традиционных знаний саамского скотоводства, с другой стороны, жили бок о бок с официальными отчетами и решениями и часто противоречили им. Недавно достигнутое юридическое признание siida в Норвегии должно привести к признанию ее автономных процессов познания, а также к признанию ее прав на землю.[1]

Финляндия и Россия

В Финляндии и России скотоводческая деятельность не ограничивается этническими саами. В Финляндии оленеводством занимаются также финны (не саамы). Всего 56 палискунтаs, из которых 13 на крайнем севере Лапландии составляют саамский регион. Однако оленеводство играет более заметную экономическую роль в местных сообществах севера. Siidas управляются как акционерные общества, где оленеводы избирают совет директоров и главного исполнительного директора (poroisäntä, "оленевод") каждые три года, голосуя таким же количеством голосов, как и оленей.[2] В России арктические народы были насильно переселены в Колхоз 'es (коллективные общины) государством в период с 1927 по 1940 год. Саамы были переселены в Колхозы в погостах Каменский, Иокангский, Кильдинский, Ловозерский и Вороненский.[3]

Общие аспекты

Есть много других аспектов традиционного института сиида и системы сиида, помимо основных вопросов прав на землю и управления ресурсами. Одним из этих аспектов является тип знаний, встроенных в практику сииды и повседневные отношения сииды с местной средой. Использование и, следовательно, защита традиционных саамских методов и знаний оленеводства тесно связаны с жизнеспособностью системы сиида.[1] Принципы сиида имеют древнее происхождение. Основными элементами сииды являются индивиды (саамский[требуется разъяснение ] siidda olbmot); животноводческие хозяйства (байкедоалут); коллектив и оленеводство (сиидадоаллу); территория, ресурсы и инфраструктура сииды (orohagat / siidavuoddu); и полукочевой или кочевой образ жизни в соответствии с течением времен года (йохталаддан).[4]

Современные саамские общины в Швеции

Горные саамские деревни:Könkämä, Lainiovuoma, Saarivuoma, Talma, Gabna, Leavas, Girjas, Báste, Unna Tjerusj, Sirges, Jåkkåkaskatjiellde, Tuorpon, Luokta Mavas, Semisjaur-Njarg, Svaipätensörmédje, Fropsämina,. norra, Ohredahke, Raedtievaerie, Jiingevaerie, Jovnevaerie, Njaarke, Kall, Handölsdalens, Tåssåsens, Mittådalens, Ruvhten sijte, Idre

Деревни лесных саамов:Виттанги, Елливаре, Серри, Удтья, Стакке, Маскаур, Вестра Киккеяур, Эстра Киккеяур, Маусьяур, Мала

Концессионные саамские деревни:Муонио, Саттаярви, Тарендё, Корью, Пирттиярви, Ангесо, Каликс, Лихиттая[5]

использованная литература

  1. ^ а б c d Корпияакко-Миккель, Сара (22 марта 2009 г.). «Знания сийды и традиционного саамского оленеводства». Северное обозрение. Архивировано из оригинал 1 мая 2011 г.
  2. ^ ИНАРИН ПАЛИСКУННАТ - Poronhoidon organisaatio В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine
  3. ^ Михайлова, Э. «Репрессии против кольских саамов». Культурный альманах АСТЕС № 5. Архивировано с оригинал на 2011-05-01.
  4. ^ Корпияакко-Миккель, Сара (22 марта 2009 г.). «Знания сийды и традиционного саамского оленеводства». Северное обозрение.
  5. ^ *Список саамских общин в Швеции - Википедия (на шведском языке)