Святилище Исиды и Великой Матери, Майнц - Sanctuary of Isis and Magna Mater, Mainz
В Святилище Исиды и Великой Матери был святилищем в Майнц, посвященный Исида и Magna Mater.[1]
Храм был основан в I веке и действовал по крайней мере до III века. С 1999 года на этом месте были проведены значительные раскопки.[2] Во время строительных работ торговой галереи, позже названной «Römerpassage» в центре города Майнц, ее структурные остатки были обнаружены и обнаружены в конце 1999 года. Надписи освящения доказывают связь между императорским домом Флавиев и возведением святилища и предполагают возможная связь между основанием святилища и политически взрывоопасной причиной освящения. Остатки здания, избранные находки и мультимедийную презентацию каркаса можно увидеть в небольшом музее в подвале Ремерпассажа.
Историческое прошлое
В 13/12 году до н. Э. Римская история Майнца, длившаяся почти 500 лет, началась со строительства лагеря легиона на Майнце. Kästrich, холм над Рейн Долина. Быстро развивающиеся Канаба, гражданская Vicus по направлению к Рейну и общественные здания более поздней столицы провинции, такие как термальные ванны, театры, административные здания и храмы, последовали быстро, особенно под Династия Флавиев. В это время был построен храмовый комплекс Исиды и Великой Матери.
В святилище в Могонтиакум обе Исида - здесь с дополнениями Panthea ('Allgoddess') и Regina ('Queen') - и богиня-мать Magna Mater поклонялись согласно найденным надписям. Обе богини, скорее всего, были представлены Римская армия в Майнце, которые принесли с собой свою религию, в контексте расширения Римская империя. Культ Исиды берет свое начало в Египте, божество Mater Magna восходит как минимум к маленькой азиатской богине. Кибеле (см. культ Исиды и Осириса и культ Кибелы и Аттиса). Оба культа уже имели более давние традиции в Римской империи: Кибеле / Mater Magna поклонялись в Риме с конца III века до нашей эры. Исида долгое время была частью пантеона египетской империи фараонов. Сквозь Птолемеи и Эллинистическая культура Римский мир также соприкоснулся с культом Исиды. В Римской республике и в начале имперского периода вплоть до Тиберия, который был частично запрещен, культ Исиды окончательно утвердился при императоре. Калигула. В новой провинции Germania Superior Однако со столицей провинции Могонтиакум эти культы были новыми.
Поскольку основатель императорского дома Флавиев император Веспасиан получил судьбу правления в Александрии от египетского божества Сераписа, Флавиры были тесно связаны с восточными культами. Египетская богиня Исида была представительницей имперского культа, сравнимой с положением Венеры в императорском доме Юлиев. В этом контексте кирпичи с военными клеймами, найденные на месте, предполагают, что здание было построено по поручению Императора с целью культовой практики, продвигаемой Императором.
Святилище капитально перестраивалось несколько раз в течение следующих 200 лет, и после того, как около 250 г. была построена первая городская стена, он также находился на охраняемой территории города. К концу 3-го века нашей эры, возможно, даже позже, культ Исиды и Mater Magna больше не практиковался в Майнце. Святилище было заброшено, а комплекс зданий пришел в упадок. Конкретные причины прекращения культовой деятельности не известны. Датируемые находки относятся в основном к I и II векам и свидетельствуют об активном использовании святилища в этот период. Не исключено, что дальнейшая обработка обширного материала находок позволит более точно датировать полезный срок службы святилища.
Из-за своего периферийного расположения в раннем средневековье Майнца, это место, вероятно, какое-то время оставалось под паром. Начиная со строительства монастыря Бедный Клэр после 1330 года и строительства двора Вамбольдта в те же сроки, в средние века на этом месте были построены монастырские комплексы и дворцы патрициев.
Повторное открытие, раскопки и спасение
В 1999 году один из последних городских районов с здания 1950-х годов должен был быть обновлен. Чтобы построить торговый пассаж, существующие постройки были снесены, а для фундамента была вырыта большая котловина. Строительный проект сопровождался Главное управление культурного наследия Рейнланд-Пфальц. Поскольку римская дорога в этом районе шла от лагеря легионеров к мосту через Рейн (части которого были обнаружены во время раскопок), археологи рассчитали, что это типичная застройка ленточных домов и небольшие мастерские времен Римской империи.
На глубине пяти метров в конце 1999 года неожиданно были обнаружены две археологически важные находки: остатки святилища римского периода и лежащее под ним место захоронения из Гальштатский период это было примерно на 700 лет старше. В ходе последующих археологических раскопок были задокументированы как строительный комплекс святилища, так и женская могила могильника Гальштат, датируемая 680-650 годами до нашей эры. Раскопки длились около 17 месяцев и закончились в начале 2001 года. Пятнадцать тонн почвы были удалены с места раскопок для дальнейшей археоботанической и археозоологической оценки, в дополнение к 49 м³ других найденных находок.
Первоначально планировалось удалить структурные остатки согласно археологической документации и продолжить работы по строительству торгового пассажа. Та же участь постигла Мифр на Бальплац, который был обнаружен в 1970-х годах и также датируется I веком. Он был безвозвратно разрушен во время строительных работ - недостаточно задокументирован. Сопротивление этим планам сформировалось среди населения Майнца, и недавно созданная гражданская инициатива, Initiative Römisches Mainz, за короткое время собрала несколько 10 000 подписей за сохранение святилища.
Это обеспечило постоянную сохранность святилища и его включение в недавно построенный торговый пассаж. Однако из-за запланированного строительства подземной автостоянки на этом месте находки пришлось перевезти. Структурные остатки святилища были разобраны в сложном порядке и перемещены на несколько метров. В результате затраты в размере 3,43 миллиона евро были разделены между городом Майнц и федеральной землей. Рейнланд-Пфальц. С момента торжественного открытия 30 августа 2003 года - около 25 000 посетителей приехали в центр города Майнца на фестиваль - святилище Исиды и Матери Великой можно посетить в так называемой Taberna archaeologica в подвале Ремерпассажа Майнца.
Рекомендации
- ^ Юрген Бленсдорф: Die Defixionum Tabellae des Mainzer Isis- und Mater Magna-Heiligtums. Mainzer Archäologische Schriften (herausgegeben von der Generaldirektion Kulturelles Erbe Rheinland-Pfalz, Direktion Landesarchäologie Mainz), Bd. 9, Майнц 2012, ISBN 978-3-935970-09-9
- ^ Святилище Изиды и Матери Магны