Кларисса Куанье - Clarisse Coignet

Кларисса Куанье
Родившийся1823
Montagney, Франция
Умер1908
НациональностьФранцузский
Род занятийФилософ, педагог, историк.
ИзвестенНезависимая теория морали, народное образование
Супруг (а)Франсуа Куанье
ДетиЛюси Куанье

Кларисса Куанье (1823-1918) был Французский моральный философ, педагог, и историк. Она также была связана с общественно-политическим движением под названием La Morale Independante, который выдвинул идею, что мораль не зависит от наука и религия.[1]

Фон

Coignet родился в Montagney, коммуна Rougemont. Ее отец Жозеф Готье был мастером-кузнецом, а мать Виржини Жениссе была профессором Латинская литература в университете в Безансон.[2] Также она была племянницей писателя. Кларисса Вигуро и двоюродный брат Виктор Консидеран.[2]

В 1850 году Куанье женился Франсуа Куанье,[3] известный французский инженер-строитель и промышленник.[4] У пары было трое детей, в том числе Люси Куанье, жена графа Жерандо-Телеки.[3]

Государственное образование

Куанье считается важной фигурой во французском общественно-политическом движении под названием La Morale Independente, возникшие в 18 веке. В частности, она проявила свое влияние, когда стала редактором газеты, продвигавшей ее повестку дня, в которой основное внимание уделялось либеральным идеалам французская революция и секуляризация образования.[5]

На ранние работы Куанье повлияла реформа французской образовательной системы после провозглашения Французская Третья республика.[1] Это, например, продемонстрировано в ее защите государственного образования, опубликованной в 1856 году, а также в ее рассказе о жизни Элизы Гримайль Лемонье, педагога, основавшего профессиональные школы для молодых женщин.[1] В 1873 году она критиковала католицизм как «самое мощное выражение интеллектуального деспотизма, которое когда-либо представлял человеческий разум».[6]

Куанье также известна своим биографическим описанием своих родственников, таких как Кларисса Вигуро.[7] и ее кузен Виктор и его социалистическая политика.[8]

Независимая мораль

Куанье предложила свою идею развития независимой морали, которая отражала проблемы, затронутые в философских дискуссиях ее времени.[9] Ее главный аргумент заключался в том, что мораль не должна основываться на науке или религии, поскольку она создается людьми. В первую очередь она исследовала эту теорию в опубликованной работе под названием La Morale independante dans son principe et son objet (1869), на которую также частично повлияли Иммануил Кант.[10] Эта работа возникла из ее писаний для La Morale Independante газета.[1]

Теория Куанье определила концепцию свободы как основу внутренней морали, отличной от морали внешней, происходящей от философии или морали. естественные науки.[11] Это было объяснено в случае вождя племени, который постоянно бьет свою жену. Женщина положила этому конец, когда осознала свою ценность и свободу, позволив ей смотреть на своего мужа с упреком, в результате чего пробудилась его совесть.[11] Согласно мыслителю, свобода - это не сводимый первый принцип человеческого существования и, следовательно, моральной науки.[12]

Куанье далее разъяснила свои аргументы о морали и религии в книге. Де Кант и Бергсон: примирение религии и науки в новом спиритуализме (1911).[1][12]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Вайтхе, M.E. (1991). История женщин-философов: современные женщины-философы, 1600–1900 гг.. Дордрехт: Springer Science + Business Media, B.V. ISBN  9780792309314.
  2. ^ а б "charlesfourier.fr". www.charlesfourier.fr. Получено 2020-01-15.
  3. ^ а б «КОИГНЕТ Кларисса, урожденная Готье. - Майтрон». maitron-en-ligne.univ-paris1.fr. Получено 2020-01-15.
  4. ^ Харт-Дэвис, Адам (2012). Инженеры: от Великих пирамид до пионеров космических путешествий. Лондон: Пингвин. п. 243. ISBN  9780756692643.
  5. ^ "Куанье, Кларисса (1823–?) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Получено 2020-01-15.
  6. ^ Чайтин, Гилберт Д. (2009). Культурные войны и литература в Третьей французской республике. Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых. п. 106. ISBN  978-1-4438-0929-0.
  7. ^ Бичер, Джонатан (2001). Виктор Консидеран и взлет и падение французского романтического социализма. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 87. ISBN  0-520-22297-0.
  8. ^ Bienvenu, R.T .; Фейнгольд, М. (2013). В присутствии прошлого: очерки в честь Фрэнка Мануэля. Берлин: Springer Science & Business Media. п. 118. ISBN  978-94-010-5675-5.
  9. ^ Дайкман, Т. (29.06.2013). Заброшенный канон: девять женщин-философов: от первого до двадцатого века. Берлин: Springer Science & Business Media. п. 270. ISBN  9789048153145.
  10. ^ Гарднер, Катрин Вильянуэва (2009). От А до Я феминистской философии. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. п. 47. ISBN  978-0-8108-6839-7.
  11. ^ а б Митчелл, Хелен Басс (2010). Корни мудрости: гобелен философских традиций, шестое издание. Бостон, Массачусетс: обучение Cengage. п. 369. ISBN  978-0-495-80896-1.
  12. ^ а б Беккер, Лоуренс С .; Беккер, Шарлотта Б. (2001). Энциклопедия этики. Оксон: Рутледж. п. 1825 г. ISBN  0415936721.